Sakramenty

Mamy pogrzebać się z Chrystusem przez chrzest, by z nim zmartwychwstać. Zstąpmy z Nim, abyśmy z Nim zostali wyniesieni. Wznieśmy się z Nim w górę, abyśmy z Nim dostąpili chwały. Św. Grzegorz z Nazjanzu.

Ci wszyscy, którzy głoszą w Kościele słowo Boże, którzy sprawują Boże sakramenty, budują dom Panu w świecie. Św. Augustyn.

Chrystus był ochrzczony nie po to, aby być uświęconym przez wodę, lecz aby uświęcić wodę, i oczyszczeniem, któremu się poddał, oczyścić nurty, których dotykał. Poświęcenie Chrystusa, które się tam dokonało, jest więc w swej istocie poświęceniem wód. Chrystus pierwszy poprzedza nas na drodze chrztu, aby lud chrześcijański ufnie poszedł za Nim. Św. Maksym, biskup z Turynu.

Otwórzcie swe uszy i rozkoszujcie się zapachem życia wiecznego, przekazanego wam za pośrednictwem sakramentów. Św. Ambroży.

Jesteśmy uwolnieni z więzów, gdy dzięki sakramentowi chrztu gromadzimy się pod sztandarem Chrystusa, oswobodzeni mocą krwi i imienia Chrystusa. Św. Pacjan, biskup.

To, co było widzialne w naszym Zbawicielu, zostało teraz zawarte w sakramentach. Św. Leon Wielki.

Cel chrztu jest dwojaki: ma być zniszczone grzeszne ciało, aby później nie przyniosło śmierci i ma być dane życie Ducha, przynoszące jako owoc uświęcenie. Na tym polega powtórne narodzenie z wody i Ducha: umiera się przez wodę, życie natomiast nasze jest dziełem Ducha. Św. Bazyli Wielki.

Chrzest oczyszcza z grzechów, bierzmowanie daje Ducha Świętego, jedno zaś i drugie otrzymujemy przez posługę rąk i ust biskupa. Św. Pacjan, biskup.

Kiedy porzuciwszy mroki bałwochwalstwa, postanawiasz słuchać Bożego prawa, wtedy właśnie zaczynasz wychodzić z niewoli Egiptu. Gdy zostałeś zaliczony w poczet katechumenów i zacząłeś strzec zaleceń Kościoła, wówczas przekroczyłeś Morze Czerwone. Każdego dnia zatrzymując się na pustyni, starasz się usłyszeć słowo Boga i patrzeć na oblicze Mojżesza, którego odsłania ci chwała Pana. A kiedy przystąpisz do duchowego źródła chrztu i w obecności kapłanów i lewitów zostaniesz wprowadzony w owe wzniosłe i czcigodne misteria, wejdziesz z pomocą kapłanów do Ziemi Obiecanej. W niej Jezus przejmuje po Mojżeszu pieczę nad tobą i staje się twym przewodnikiem na nowej drodze. Orygenes.

Wszystko, co dokonało się w Chrystusie, pozwala nam poznać, że po Jego kąpieli w wodzie Duch Święty z nieba unosi się nad nami, a przybrani przez głos Ojca, stajemy się synami Bożymi. Św. Hilary z Poitiers.

Kościół jest w Chrystusie jakby sakramentem, czyli znakiem i narzędziem wewnętrznego zjednoczenia z Bogiem i jedności całego rodzaju ludzkiego. Sobór Watykański II.

Chrześcijaństwo jest wielkim Bożym działaniem. Działanie słowa przechodzi w działanie sakramentów. Czym są sakramenty, jak nie działaniem Chrystusa w Duchu Świętym? Jan Paweł II.

Kiedy Kościół chrzci, Chrystus chrzcie,¬†kiedy Kościół rozgrzesza, Chrystus rozgrzesza, kiedy Kościół sprawuje Eucharystię, Chrystus ją sprawuje. Wszystkie sakramenty są działaniem Chrystusa, działaniem Boga w Chrystusie. Naprawdę trudno mówić o milczeniu Boga. Można tylko mówić o woli zagłuszania głosu Boga. Jan Paweł II.

Chrystus jest sakramentem niewidzialnego Boga. Sakrament oznacza obecność. Bóg jest z nami. Bóg nieskończenie doskonały nie tylko jest z człowiekiem, ale sam stał się człowiekiem w Jezusie Chrystusie. Nie lękajcie się Boga, który stał się człowiekiem! Jan¬†Paweł II.

Poprzez widzialne, słyszalne i namacalne znaki sakramentów Duch Święty pozwala nam poznawać wzrokiem, słuchem i dotykiem uwielbione człowieczeństwo Zmartwychwstałego. Jan Paweł II.

Można przyjąć wszystkie sakramenty i pozostać złym, ale nie można być złym, kiedy się ma miłość. Anonim.