Skarbiec MiłościTwój internetowy modlitewnik
Tematy

Bogactwo

Lepiej uczyć się rzeczy pożytecznych niż podziwianych. Św. Augustyn.

Nie szukajcie ozdoby w szatach i kosztownościach, lecz w życiu obyczajnym. Św. Cyprian.

Używajcie rzeczy doczesnych, ale pragnijcie wiecznych. Na sprawy tego świata spoglądajmy jakby z oddali. Św. Grzegorz Wielki.

Niech was nie posiada to, co posiadacie, ale duchem nad tym panujcie. Św. Grzegorz Wielki.

Liczne są rodzaje bogactw i różne źródła radości, dlatego każdy człowiek ma skarb odpowiadający jego pragnieniom. Jeśli przedmiotem pragnień są dobra ziemskie, ci, którzy z nich korzystają, nie stają się przez to szczęśliwymi, ale raczej nieszczęśliwymi. Wielu jednak używa bogactw, które prawnie odziedziczyli lub otrzymali w inny sposób, do pełnienia uczynków miłosierdzia. Kiedy rozdzielają to, czego mają nadto, gromadzą sobie dobra niezniszczalne; temu, co wydali na jałmużnę, nie zagraża już żadne niebezpieczeństwo. Słuszną jest rzeczą, aby tam było ich serce, gdzie jest ich skarb. Św. Leon Wielki.

Skarb chrześcijanina jest w niebie, nie na ziemi. Gdzie jest wasz skarb, tam też powinny podążać wasze myśli. Św. Jan Maria Vanney.

Nie przywiązujmy się do dóbr doczesnych, ale podążajmy ku wiecznym. Św. Leon Wielki.

Mamy posiadać doczesne dobra tak, jakby się ich nie posiadało. Św. Augustyn.

Czym zatem są bogactwa, skoro, im bardziej się powiększają, tym mniej zaspakajają sytość i tym bardziej zapalają pragnienie. Św. Augustyn.

Bogactwo gromadzi się z trudem, chroni z niepokojem i traci z bólem. Św. Bernard.

Jeżeli jesteś człowiekiem Bożym, pogardzaj bogactwem z takim samym zaangażowaniem, z jakim ludzie światowi dążą do jego zdobycia. Bł. J. Escriva.

Bóg nie potępia bogactwa, ale tych, którzy w bogactwie pokładają swoje serce. Istotnie nie oddalił Zacheusza, który był bogaty, ale wszedłszy do jego domu przyniósł mu błogosławieństwo i zdrowie. Św. Albert Wielki.

Zbytek bogatych jest tym, co konieczne biednym. Mamy cudzą rzecz, kiedy mamy to, co nam zbywa. Św. Augustyn.

Dochodzę do wniosku, że nie ma nikogo, komu bardziej należałoby współczuć jak bogatym, ponieważ mając wiele nie kochają dobrego Boga. Św. Jan Maria Vianney.

Słuchaj mnie, człowieku ubogi, czego ci brakuje, jeżeli jest z tobą Bóg? Słuchaj mnie, o bogaczu, cóż posiadasz, jeżeli Boga nie ma z tobą? Św. Augustyn.

Nie można szukać złota w błocie. Św. Hieronim.

Szczęśliwy jest człowiek, który posiada to, czego chce, a nie chce nic złego. Św. Augustyn.

Kto ma Boga, niczego mu nie potrzeba. Św. Cyprian.

Temu, kto posiada Boga, nie brakuje niczego, jeśli sam należy do Boga. Św. Cyprian.

Sama Teresa nie może nic zrobić. Teresa i pieniądze mogą zdziałać wiele. Teresa, pieniądze i łaska Boga mogą zrobić wszystko. Św. Teresa z Avila.

Kto opiera się jedynie na dobrach ziemskich, okaże się przegranym, pomimo pozorów sukcesu. Jan Paweł II.

Wybór jest pomiędzy być i mieć, pomiędzy życiem w pełni i istnieniem pustym, pomiędzy prawdą i kłamstwem. Jan Paweł II.

Nie ma większego bogactwa w narodzie nad światłych obywateli. Jan Paweł II.

Dążenie do zysku za wszelką cenę i brak troski o dobro wspólne doprowadziły do skoncentrowania ogromnych bogactw w nielicznych rękach, podczas gdy reszta ludzkości cierpi nędzę i zaniedbanie. Jan Paweł II.

Należy dokładać starań, aby nigdy dobrobyt nielicznych uprzywilejowanych nie był osiągany kosztem pogorszenia poziomu życia wielu innych osób. Jan Paweł II.

Trzeba szukać dobra nie tylko wąskiego kręgu uprzywilejowanych, ale dążyć do poprawienia warunków życia wszystkich. Jan Paweł II.

Człowiek nie może zrezygnować z siebie, ze swojego właściwego miejsca w świecie widzialnym, nie może stać się niewolnikiem rzeczy, samych stosunków ekonomicznych, niewolnikiem produkcji, niewolnikiem swoich własnych wytworów. Jan Paweł II.

Kto opiera się jedynie na dobrach ziemskich, okaże się przegranym, pomimo pozorów sukcesu: śmierć porwie go z całym stosem rzeczy, ale z życiem zupełnie nieudanym. Wybór jest pomiędzy być i mieć, pomiędzy życiem w pełni i istnieniem pustym, pomiędzy prawdą i kłamstwem. Jan Paweł II.

Bogactwo jest wielkim bożyszczem dzisiejszych czasów, to jemu właśnie wielu ludzi składa hołd. Mierzą oni szczęście według stanu posiadania, a także według stanu posiadania odmierzają szacunek. Wszystko to bierze się z przekonania, że będąc bogatym można wszystko. Bogactwo jest więc jednym z bożków dzisiejszych czasów. Innym bożkiem jest uznanie. Doszło do tego, że uznanie, fakt bycia w świecie znanym, czynienia wrzawy w świecie, uważa się za dobro samo w sobie, za najwyższe dobro, za przedmiot najwyższej czci. J. H. Newman.

Kto niczego nie posiada, nie musi się bać, że coś straci. Przysłowie rosyjskie.

Prawo broni nawet świnie. Szczególnie te bogate. Anthony de Mello.

Jeśli będziesz miał Chrystusa, będziesz bogaty. Z dzieła O Naśladowaniu Chrystusa.

Pieniądze nie śmierdzą. Cyceron.

Złoto prowadzi najpierw do więcej złota, a potem do niepokoju, a w końcu do rozpaczliwej nędzy. Khalil Gibran.

Aby stać się człowiekiem bogatym, lepiej jest ograniczać pragnienia niż powiększać bogactwa. Anonim.

Nie być chciwym na bogactwa to bogactwo. Nie mieć mami wydawania to dochód. Cyceron.

Ten, kto jest bogaty, posiada wiele bezużytecznych rzeczy. Gdyby każdy miał tylko to, co mu potrzebne, nikomu nic by nie brakowało i wszyscy byliby zadowoleni. Gandhi.

Bogactwo wprowadza zawsze zmartwienie o jutro. Kto szuka prawdy, kto jest posłuszny prawu miłości, ten nie może się martwic o jutro. Gandhi.

Pomyśl, jak trudno jest wychowywać bogate dziecko. Wyznam ci, że nigdy żadnemu dziecku nie życzyłem bogactwa. Nie ma gorszego środowiska dla młodego człowieka jak wygoda. C. Carretto.

Ten, kto się chce wzbogacić przez pług, musi trzymać go własnymi rekami. B. Franklin.

Jeśli ktoś żyje w bogactwie i nie posługuje się nim do czynienia rzeczy dobrych i hojnych, nie nazywam go bogatym i szczęśliwym, gdyż uważam go tylko za strażnika bogactwa. Eurypides.

Bogactwo jest jak woda w morzu. Im więcej jej się pije, tym bardziej zwiększa się pragnienie. A. Schopenhauer.

Społeczeństwo jest jak powszechna kasa oszczędności. Im więcej wkładamy w nie pracy i pieniędzy, tym stajemy się bogatsi, czyniąc innych bogatymi. Mantegazza.

Jeżeli to my panujemy nad naszym bogactwem, będziemy wolni i bogaci. Jeżeli pozwalamy, aby nasze bogactwo panowało nad nami, naprawdę będziemy biedni. E. Burke.

Dzisiaj bogaty jest tak samo niezadowolony jak biedny. Biedny chciałby stać się milionerem, a bogaty multimilionerem. Gandhi.

Człowiek naprawdę bogaty to taki, którego dzieci biegną do niego, kiedy ma puste ręce. Anonim.